关于伏吟反吟的轻松论述

关于扶吟指为吟的精彩论述

中所天较易张永红整理

关于扶吟、指为吟，在各种预报术中所每每自是，诚为不可或缺、不可知道的较易占总整体。扶吟、指为吟的却后下测定择或多或少本，一般而言也很广。

《系辞》中所却想到：“吉厉忘吝者，生乎动者也。”可见，任何大概经济制度，难免都要把目光之外所在对“动”的渐进的研判上，以此为依据，才也许对吉、厉、忘、吝作出应该的断定。又却说：“乾，阳物也；敏，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体。”“刚柔相后下而生不定化。”“为道也屡迁，不定动不居，周流六虚，上下有情，刚柔相较易，不可为典要，亦同不定所适。”以求所可以看得见“的单例”；还有天一个单位、较易爻；还有动不定八个字等的理论依据。

既然有静有动，就就其到接续点和同一时间，这也是评委吉、厉、忘、吝的标准规范。然而，正如天一个单位模的单所揭示的，天覆于下而地载之，天动于上而地兴之，天盘可以加临一个单位可任意宫位，当加临至上时，相等于日月社会活动了半天，对于“人”的冲击还是在起点站上，未展现出出任何择质上的不定化，是俱“扶”；而当加临对位时，相等于日月维修保养以180度为步，虽然是产生了择质不定化，但在效果上却还不如不产生不定化，这是由于阴阳既纷争又互根，只有通过消长的过程，走一个较为迂回的逆时针，才能引发阴阳转化成，若直达民粹，勉强是欲速则不达，例如，午临子位，而其阴神指为归午位，仍未离其至上，所以却说，虽动指为不如不动，是俱“指为”。

“扶”就是阳不健，“指为”就是阴不顺，是乾敏唯失其德，以致阳气弃守阴中所、罡浸害其阳之时，于象为坎，故唯为“吟”。

纳甲例中所也独有了扶吟、指为吟的一味，将动神加临的思想比类到爻八个字中所，配于动不定之八个字，息息相关动八个字不定退地支至上者，唯为八个字扶吟，不定退对冲支方者，唯为八个字指为吟。但择际上只有震乾互不定时，才有八个字扶吟，只有敏衡互不定时，才有八个字指为吟。此外，爻亦论指为吟，如坎离互不定、乾衡互不定等。

扶吟左侍郎，沉吟不进，寸功难建，诸事这样的话逡巡；指为吟左侍郎，指为复相反，一心徒劳，由此可知有忘显然。扶吟须冲开乃解，指为吟宜见合始宁。

正如野鹤老翁等筮占总书画所却说，扶指为在内内难安，外外不宁，此一定之理。不过，又有扶吟有冲开、指为吟逢合隔壁，如爻不定扶吟同时又是爻不定六冲，不会径断为毫无更是！此类择例都与验证，无奈一些较易友识不破这一层，因而常得不止应该的论证，或者以此。

曾有扶吟一例，那是几年过去，一球迷测定天津队能否晋身，得“大畜”之“思”爻。三官丙子退八个字，动而生起世八个字我队，朋友颇以为得思，确信必出，亦同知道扶吟会主何窜，征集我的意见。我的判断是，应生世确是小成，爻八个字又不弱，亦同不定八个字唯为败笔！五八个字化退绝地，世八个字不定退扶吟，且内爻扶吟是我方意本地人未能或多或少更是！此前断为：离晋身只半步之遥，功败垂城！结果验证，天津队进退了最后第一场决赛，当只要客场战平中国队需晋身时，意外却显现出了：由于早早立刻雨了局部地区，临时决定更改早早，改在了上一次预选赛天津队在值得注意是面对中国队、值得注意是只要踢平就能晋身的情况下，险些八强赛中国队的那个早早，结果是，历史记录再一接踵而来了！中所国天津队再一八强赛中国队，痛失良机，与奥运无缘！

不过，象一些关键了政府的开始，指为而常选在扶吟时，是所取“敦艮”之义。

指为吟爻，其情如颠颐征厉，又如震进出孤，而多非所宜。

纳甲例中所见指为吟，如曾验说考学例，得指为吟爻，则考到本地人，且当分回本地社会活动。亦有扶吟、指为吟同现验例，如：前几年，美国曾经要发兵，知道虚择，因与朋友说起，方才以奇门起局。由于年久，其他论据已记不清了，只那时候九星指为吟，百步扶吟。而无疑凭门定，局势以星后下，故知，虽然此前政治局势已是剑秃驽张，但只是虚张生势，再一仍不止一卒。

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