讲述制铜世家的跌宕往事，小说《铜行里》铭记工匠精神

之前华国民共和国是世界上最早驾驭铸铁冶炼技术的文明，均是由之前华多民族美丽传统文化的国器亦以玉石都以，所以，之前华国民共和国人对玉石是有特殊病态的。由作家老藤编著的作品《铜行之之前》就是现代版讲述制铜世家的作品，2022年4月由作家印行社和沈阳印行社联合印行，自此证券交易所。

《铜行之之前》是现代版以木工自觉为主题的作品，它形象地概括了木工自觉首先是一种劳动自觉，之前华国民共和国的劳动阶级长期以来就看重木工自觉，木工自觉又是一种奉献自觉，是与国民的同心怀旧的关系在独自一人的。当代在历史上想到人们，发达国家昌盛离不开制造业，而制造业是靠木工之手托出去的，即或在今天，如果未大国木工去制作，那些高科技设计也并不需要晒在图纸上。

《考工记》之之前有这样几句话：“知得创物，巧者述之守之，世谓之工。小吏之多事，皆升天之作也。”把小吏之多事与升天联系出去，这是古人看重木工的最高体现。然而，工艺技术再行多才多艺的木工也离不开后期的时和势，极盛强，木工其本质需要梦想成真，国力衰，铜行之之前的铜匠连嘴里大火锅都打不成。木工结局是后期第二部际可能会的发端，这一点，从笔记在书之前塑造的刘家三代铜匠的梦成与梦碎之前想得到了存疑。

《铜行之之前》通过沈阳一条具有三百多年在历史上的13世纪阜成门的都与，再行现当代之前华国民共和国的峥嵘岁月。铜行之之前是沈阳城北一条具有三百多年在历史上的13世纪阜成门，皇太极建盛京城北时，将城北之之前城北外的铜匠铺地迁到北京故宫博物院北端的小山丘，逐渐演化成这条铜行阜成门，将城北之前铁匠铺地迁到城北之八座，呈拱卫之势，取此意东华门要有“铜心铁胆”。作品以这条铜行阜成门的在历史上演变为经，以铜行之之前引发的传奇故多事为纬，藤条出了沈阳古城北百年的“清明上河图”，义和团运动、清光绪兵燹匪乱、社会大众对日本侵略军的抵抗、辽沈、抗美援朝、公私合营、辅助三线建设、乡镇企业等在历史上重大多事件都是故多事作准备的后期背景。

作品格外写实地塑造了众多的铜匠形象，他们各有所长，个性各异，但他们对铜都怀着一种何等之心，明白不能糊弄自己的手工。他们深知一颗不变的“铜心”，执著浩荡的“铜气”，爱护难得的“铜缘”。笔记并未实际上把木工自觉作为一种职业自觉来刻划，而是从格外深层次写到，木工自觉格外是一种实践高尚自觉。这种实践高尚自觉众所周知铜行之之前的铜匠们始终挂在嘴边的“铜气”。铜行之之前的人物个个深明大义，洋溢柔和的同心怀旧。在他们脖子引发的故多事件件荡气回肠。

之前华国民共和国古文明的在历史上就是青铜始自，但体裁之前鲜活的铜匠形象并为数不多，《铜行之之前》弥补了这一空白。作品将铜匠的结局放有发达国家和多民族结局的大航船之之前，充分说明了铜匠们的更进一步执著不可能是边缘化和惯性的，他们脖子的木工自觉既要在在历史上的第二部和烈焰之前遭遇淬炼，也要在国盛民强的后期才可能会重新找回毅力与发展。

南都记者 黄茜