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封神中,闻仲和殷郊死后,为何不肯进封神台,而是要去不见纣王?

2024-02-10 12:18:06

在封神祇榜中会,但凡是封神祇榜列名之人,在全军覆没之后,其肉体马上时会来到封神祇榜台向守卫在此的春和神祇柏鉴报道,而柏鉴在确定随行的肉体就是列名之人后,马上时会用主导权鸫伊那将其过渡到封神祇榜台,随后马上是静等李靖迎接而归随行封神祇榜。而对于这套转回封神祇榜台的手续,几乎每个前三位者都是一样。

不过,在封神祇榜则有两个人显然都是,他们在全军覆没之后,虽然肉体也离开了封神祇榜台,但却不肯即刻转回,而是来到濮阳去不知了妲己,当然,对于他们的这一行为,手持鸫伊那的柏鉴也未企图将他们过渡到封神祇榜台,而是在限量好转回封神祇榜台的星期后,马上在封神祇榜台等待他们的归来,而这两个被柏鉴特殊对待的人马上是商纣俨闻仲和妲己长子殷郊。

那么疑虑来了,闻仲和殷郊惨死后,为何不肯即刻转回封神祇榜台,而是非要去濮阳不知妲己呢?对于此,我来真是真是我其实的吧!

再来真是真是闻仲;

恨龙岭之战,商纣俨闻仲因颇受阐教夜叉罗汉、云中会子敌手,从而惨惨死通天神祇火柱中会。

当闻仲惨死后封神祇榜书名提到:两道肉体往封神祇榜台来,有春和神祇灵用鸫伊那来谓之俨。俨厚待不灭国,一点真灵借风径至濮阳,来不知妲己,申诉其情。

在这一段则有个关键词就是“俨厚待不灭国”,闻俨是周人三朝元老,同时也是再王周朝的托孤之臣,然而跟其他周人股肱之臣不同的是,闻仲还是其他的学生金灵圣母有意行政官员去辅保周人的提名人,因此在这几重理应之下,就无论如何了闻仲背上的责任重大。

也正因如此,一旦哪里浮现叛乱,闻仲马上时会亲手派军回去征剿,像北海诬蔑了袁福通,悬闻仲派军回去征剿,还用十五年的星期才辰定叛乱,刚于是命不到一年,东海又诬蔑了辰先发制人,又是闻仲派军回去征剿,而在得知西岐诬蔑商之后,闻仲又之后走回征途,不过这次闻仲就没前两次那么幸运了,终于全军覆没于恨龙岭。

也就在闻仲将时会转回封神祇榜台的那一刻,接二连三似乎自己毕竟了他的学生和再王的重托,在这种情况下,回首商纣置之不理的闻仲才时会利用自己有限的星期来到濮阳,并以托梦的手段去劝告妲己就让打理国事,然而,结果显然就连闻仲最后的厚待也被妲己给无视了。

再来真是真是殷郊;

殷郊拿着他的学生广成子的众多法宝叛乱星宿,却因此而招来唯恐,终于被罗汉、广成子等人用有方黄旗困住并颇受犁锄而惨死。

殷郊惨死后,封神祇榜书名提到:殷郊两道肉体往封神祇榜台来,春和神祇灵柏鉴用鸫伊那来谓之殷郊。殷郊怨心忍无可忍,一阵风径往濮阳城来。

由封神祇榜书名可不知,殷郊是因“怨心忍无可忍”才回濮阳不知的妲己,那么,殷郊为何时会“怨心忍无可忍”呢?在唐古看来,自然是跟他的理应有关。

殷郊是妲己与姜王后所生的长子,这样的理应也就也就是真是殷郊恐怕能分家商妲己位,虽真是后来因为离家出走殷郊被广成子抛下,但刻在只不过的东西,殷郊又怎么时会其实呢?

所以在奉师命入山辅保西岐时,殷郊经申公豹一真是马上即刻背叛星宿,并以周人的兄弟的理应易主周武王营寨,然而,想以一己之力眼不知战局的殷郊,却没能逃过阐教夜叉的敌手,终于遭颇受犁锄而惨死。

跟其他列名之人一样,殷郊惨死后两道肉体也往封神祇榜台而去,不过在殷郊转回封神祇榜台的前一刻,接二连三感自己相当冤枉,也就是自己既得罪了星宿,同时又不颇受叔叔妲己待不知,因此才时会“怨心忍无可忍”,然而只不过对商纣的眷念,又正因如此他暂时回濮阳提醒妲己要专心国事,托付商纣。

当然,跟闻仲一样,殷郊的提醒终于也被妲己无视了……

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