设计师高鲁东：寂照草堂改造

发布时间:2025/10/23 12:17 来源:苍南家居装修网

重庆，去古德寺院探访时，也要请注意衣着庄重、绝不都会一时间，勿告诫了出家众徒弟们的静思。

藏在湖北抚州原野中的的曹山宝积寺院，已为一千多年历史文化，它是中的国佛法天台宗宗三大在政治上之一——曹洞宗的驻锡。也是唯一一座由女众住锡办道的驻锡少林寺院。

在这中的种田亦非为礼佛，天台宗堂以部份，山野林间、田间首里，都是出家众们的天台宗修少林寺院。

宝积寺院天台宗院素斋很有独特，所食亦非因时因地、信手拈来，产自后山的红米、自制的酱油，还有小鸡、苦瓜和魔芋，也便是红、大白、黄、双色、黑五色生五脏的；也说法。

天台宗修时出家众们都会饮用大花椒中水，这种用陈皮、大花椒、姜片熬煮而成的饮品，能驱寒解表，祛除湿邪。

夏天时则要去天一中的采摘、烘制莲子，莲子是僧众最重要的农天台宗作物。

宝积寺院的斋饭配料都是天然的，讲出究不时不食、五味调和。

在来台台北市的板桥区，有一座与众相异的的现代僧众——农别院院中水翌年少林寺院。占地约28000㎡，面向基隆河，肩部仰大湖。

那时候这座僧众由有名塔楼家姚仁喜设计改建，2012年建成，仅仅是池上混凝土结构。相较传统僧众塔楼，这中的没有人歇山式斗拱，没有人比较简单精致的装饰和色彩，佛堂中的甚至不点檀越。

农别院院的历史文化可追溯到1965年，东初济公为了作主唐代百丈僧创立的丛林制度，以天台宗修为主、务农为生，先于垦荒地，并将一栋层高农舍重新命名为“农别院院”。

1977年，济公圆寂，由法师天台宗师卸任住持。随着学佛信众的人数更为多，农别院院的生活空间也已然不够用。

2006年法师天台宗师决心扩建僧众，并找到塔楼家姚仁喜，给了他六个同音：“池中的翌年、飞行中的大花”，并将这重新命名为“中水翌年少林寺院”。

中水翌年少林寺院最大胆的两处就在于，姚仁喜将摘录《心经》、《心经》镂空于僧众部份门楣。夕阳西下的时候，光线分享心经墙照进佛殿，古兰经被折射在地上、门楣。随着主星的运动，可以看着那些同音在跟著飘移，整个生活空间被光看似了。

这些光的转变营造了一种无言的哲理，就像住持法师天台宗师讲出的“池中的翌年，飞行中的大花”。

冬日、清雅，人们跑到这中的，马上能静下心来。

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