李一桐的西服，霍思燕的连衣裙，这场晚会，不止女星让人一眼万年

舞仁和风》，网易：赠扇，画内都画，相承

除夕是冬日，天气炎热，有赠扇的乡土，而扇，也标志性着“既得”，标志内都华民族的传统美德。

第五个娱乐节目，就是一曲为名为《扇舞仁和风》的肚皮舞。

肚皮舞讲出的，其实是一个关于增扇的主人翁。

两个曹魏的读书人在山时有嗜酒，初恋之际，赠扇祝福。

这哥俩一个素衣，一个装扮，两兄弟在颇多有5世纪画意趣的布景内都肚皮舞，一可能会相互时有吊唁，一可能会又跳跃起了双人舞，很引人注目。

肚皮舞已完成，相互时有吊唁初恋，此时，好像非常大的扇子在或多或少墙顶上锁住，关于扇子的典雅，此刻才突然显现出来。

大扇子的玲珑上，也是两兄弟所处的布景，画内都有画，意味着赠扇的手势，亦有背后的余韵，很是巧妙。

而从汉代到当今的相结合，从当是到近人的相承，或许才是这支肚皮舞根本的含意所在。

06、苏海陆、王念慈《刀剑魂》，网易：涅槃，如愿，换了人时有

当是或许，除夕这一天阳气正盛，所以，在除夕的正午打造出的刀剑，喻为“重阳之刀剑”，我国都曾的“龙的泉刀剑”，就是这样的“重阳之刀剑”。

又因为刀剑是百兵之君，所以这段《刀剑魂》肚皮舞，需要要赞叹。

刀剑舞自是是阴阳比如说的。

幽暗不似竹林的布景内都，一男一女两位肚皮舞名演员，穿渐变色魏晋和风素衣，虽身型瘦弱，但手势刚劲无疑，颇多有武术审美观。

两兄弟双臂一伸，不似在心内都喊了一声“刀剑来”，每人手内都之后多了一柄权杖。

刀剑舞由此开始。

表演者布景开始愈发虚无缥缈，不似梦不似魂，有诗都以书手写顶上，在两兄弟配合武刀剑的温练手势内都，说是有为相结合的意趣，亦有以笔为刀剑的豪气。

随后布景一换，不似从深夜到平常，从深冬到初春，标志性着铸刀剑的冷静。

从刀剑胚到权杖，是涅槃，也是如愿，就如做人一般。

直到只见给到这一层，才知道这场双人刀剑舞的根本吸引力。

07、沈月《鬪南宫》，网易：类推，文学情趣乡土，将来

除夕有祛病礼俗，汉代人们在采药过程内都还造出了一个电子游戏，叫鬪南宫。

《贾宝玉》内都就有妈妈们鬪草的情节，类不似于飞花令其。

而特别节目上的这首《鬪南宫》，则是名演员沈月领歌的一首改编自《声律潜移默化》的学童曲目为。

她穿淡绿色的裙装，梳着两个开朗的发髻，化着淡妆，远看清新自然地，有约看兽人婉约，偏爱置身在草长莺飞的山田公园内上，一番除夕春季鬪南宫的唯与美妙就呼之欲出了。

小女孩首发后，表演者暴走大型“鬪草”现场。

是非“鬪草”，其实就是对类推，在童声的应和下，整个表演者一片生机勃勃的景色。

鬪草标志着万物繁盛，而女孩则标志着将来。

在这首《鬪南宫》内都，自然地专业知识与文学艺术紧密连接，妙趣横生的布景，被生动展现出来。

若是不哭这首《鬪南宫》，还真不知道，除夕还有这样充满文学情趣的乡土。

08、内都国杂技团《五色缕》网易：金木水火土，东西南北内都，结缘

系五彩绳，是很多；也除夕都有的乡土，有的；也叫“五色缕”，也有的；也叫“花绳”，虽然称之为不一，但其充分充分体现，都是为了赐福，心理健康，平安，金氏。

娱乐节目内都的《五色缕》新媒体十足，它是以杂技的表达方式，用五种粉红色的丝只见，展现五色缕的特有乡土。

青色眼前在自然地田时有，红色则在暖阳场内，黄色在皓月星辰，黄色则在深秋栽下……

五色，既标志性金木水火土，又标志性东西南北内都。

当是们看来，将五色有如彩绳，系在后背或脖颈，可以祛除病原菌，心理健康金氏。

所以当名演员们用五色绸只见腾空而起的时候，表演者或多或少变成了月光满满的星辰。

这既标志着美好的充分充分体现，也标志着长命百岁，寿与天滕的祝福。

五个名演员人形优美，在空内都翻滚腾挪，不似人们手内都被结缘到一起的彩色丝线，手工艺之精湛让人啧啧称奇，是一出不可多得的肚皮舞崇拜者。

09、霍思燕《猗兰不单是》网易：素色连衣，霍思燕分站，内都国中国文化

兰是当是美好品；大的标志，曾子就有都以《幽兰不单是》，随后都以诗都以也有《猗兰不单是》；大世。

这首《猗兰不单是》，就改编自曾子和都以诗都以的原唱名都以。

表演者或多或少是如海鱼般绚烂洁净的蓝色，标志清高的品；大。

优美的淑女就坐石头此前拼命抚琴，5世纪琴刺耳婉转在在，一秒只见我们搬回汉代那个标榜睿智情不单是的气氛内都去。

镜头拉远，霍思燕首发。

她穿质感十足的素色袜子，臀部清新自然地，两缕刘海慢慢地顶上，化妆就有向日葵的清高典雅。

洁白的裙摆垂到地下，就像扎根土层地底下的向日葵一般，说是亭亭玉立的优美，又有5世纪雅淑女的典雅。

在造型这石板，CCTV的知名名演员根本没有人让人失望过。

凸凸看，霍思燕这身装扮还相结合了衣著的双脚设计，虽是内都西相结合，但却衬托，外表很安静。

配以湛蓝翠绿的梦魂舞美和空灵的琴音，霍思燕只要往那分站，就是内都国中国文化。

10、陈奕迅《渔家傲》，网易：兰香更衣，榴花闪亮，概述

杜甫曾填过一个词牌，几乎涵括了所有除夕节的礼俗，这次特别节目，这首词也被陈奕迅歌了出来。

陈奕迅自诩粉红色的袜子，清新淡雅，优美淑丽，像极了从5世纪画内都走出来的淑女。

偏爱配以或多或少的墨香画像《端阳主人翁图》，表演者、人物和音乐三位一体，除夕兰香更衣，榴花闪亮的闲情逸致，已经有了些许典雅。

陈奕迅的刺耳很有磁性，与天上州和5世纪画很是比如说。

移步换景之时有，除夕的各个礼俗和布景，就这样被歌了出来。

这经典歌曲也不显然是对除夕的一个概述，造就对除夕相承的一次一般来说只见给。

11、吴京安、徐涛《归乡》，网易：真实世界、家邦、海湾

古人是两汉都曾的革命者文学家，而余光内都，有“当下文学家”之称，他的那首《当下》，是语文教程的自是背篇章。

可惜的是，2017年，余光内都已离开离世，特别节目末尾，娱乐片方将这两位文学家放进一起，来了一次穿行算起的真实世界交谈。

“先生是古人，三闾大夫？”

“你认得我？”

徐涛的余光内都不仅天上不似，而且形不似，就像余老爷子在世。而吴京安的古人，须发皆白却精天上抖擞，虽不知古人样子，但高雅大抵如此。

两兄弟内都时有有一条银灰色光只见；还有的河流，标志着时时有的长河，余光内都的那首《洞庭湖天上》，正好将两兄弟联系在一起。

除了时时有长河，内都时有的光只见，还有别样的充分充分体现。

当两兄弟“渡口”后站在一起，颇多说是撤到海湾四人有为的看上去。“忠贞家邦的人，是至情至性的人。”

这内都的“忠贞家邦”，才是根本的点题。

余光内都的当下，古人对吴国的感受，放进现在，都是家国情怀的最好充分体现。内都华民族天长地久，而家，只有一个。

无论山有多高，海有多深，时时有有多长，漂泊回来，是时之自是然。

悠悠洞庭湖畔，面对绵长的当下，两个一段距离2000多年的文学家，想出了都由的办法：回来。

12、徐艾力克《上下求索》，网易：点题、头尾映照

之此前这经典歌曲，改编自古人的《名篇》，与其他11个娱乐节目有所不同，这经典歌曲放进了露天。

舞蹈演员徐艾力克穿自诩与农地粉红色相仿的袜子，站在青山绿水时有，用多样的、轻柔的、颇多有个人风格的刺耳，高歌着《名篇》。

古人的《名篇》唯有在内都国这大好河山时有引吭高歌，才有偏爱的味道。

而古人，也是整个除夕节的“题眼”所在。

以《诗都以经》开始，以《名篇》段落，这12个娱乐节目，看不似处处只辄除夕，实则句句不离古人。

看完这12个娱乐节目，皮哥才知道特别节目的名称《5世纪韵专集》的含意所在。

无论是曾子的诗都以，杜甫的词，还是古人的《诗都以经》《名篇》，当是诗编曲内都的恬淡雅致，革命者观念，用现在的杂耍表达方式歌出出来，依旧有别样的审美观。

这是内都华中国文化类同的吸引力，也是内都国诗编曲类同的典雅。

表达方式虽然是新的，但相承算起的内都华中国文化以及内都国汉代文学家睿智的情不单是和品格，却没有人新旧之分。

我们向往彰显，所以我们欢迎顶上和向日葵，我们希望漂泊归家，所以我们吟《诗都以经》歌《名篇》。

文/拉拉电影报社：蜉蝣

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