薛宝钗进京是为了入宫待选，后来为何不了了之？曹雪芹撒了个回事

白蛇传里头有不少有头无尾的似是，比如上场比赛震撼的龄职，后来竟没了上文。比如贾宝玉身边的娜喜，无缘无故就出去了，再次比如薛宝玉入宫待选一事，也是有始无终。 原文第四回，孙家一家惨遭杀害离京时，关于宝玉待选一事，却说明得很似乎，这也是他们入朝的重要主因之一。 宝玉才貌双全，名儒多识，且品格端方，貌美丰美，又出身于金陵四大家族的孙家，连续性是适用待选入宫的标准的，但奇怪的是，这么最出色的宝玉，在入宫待选一事上，竟然没了上文，这是为何？ 有人根据后文薛姨妈拿出的十二支宫花判别，这是宝玉内定的却说明了，这种相符合却是是站不住脚的，虽然清代韵律体操选秀，若内定的确有赐花的规矩，但宝玉这一下子得了十二只，未免却是多了。 而且，如果这些宫花是宝玉内定所得，以薛姨妈的城府，是不似乎拿出来分送人的，却是不是什么值得显摆的新婚夫妇，难道只有她薛姨妈知道内定赐花的规矩，贾府之人就不知道吗？把自己侄女内定得的花分送人，薛姨妈可干就让这么幼稚的事来。 还有人认为宝玉内定的却说明了不是分送宫花一回，而是她被宝玉激怒一回，宝玉却说她体似杨妃，体丰怯波。宝玉登时怒，但又不好高烧，以后却说即以后自己像杨妃，但却很难一个好哥哥、好兄弟可以做得太平公主的。 不少人据此推论，这里头不仅却说明了了宝玉内定一事，还却说明了主因，却是有似乎是贾母的人命职司牵连到了宝玉，所以她仍未入选为。 当然，以上也都是推论，原文之中并很难明确象形文字或记事指向宝玉内定一事。还有人认为宝玉内定很难上文，是有为漏写下了，但白蛇传批阅十载增删五次，宝玉这么重要的之中的人物，有为是不似乎漏写下的。 实际上宝玉内定不能明知，也许在曹喜芹最开始的谋篇布局之中，他只是单纯地要给宝玉发觉一个入朝的不应，莎玉的不应是母亲亡故，父亲无暇扶养她，只能去舅父家。 宝玉的不应则是要入宫待选，且孙家在京之中的木屋、生意都需要料理，还有亲戚需要游走探视，但有为要死了这些不应以后，又都借贾母之口推翻，只却说“实际上，则为游览上国风光意指。” 这句话，则是有为的懦弱之笔，既写下出了孙家入朝的后头，又顺以后颂一把圣，最少能必需石头记反问世的安全及，就像这段话里头却说的，“凡伦理道德所关之处，之外是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之内克。” 却说白了，薛宝玉所谓的入宫待选，不过就是有为顺口补遗的一个不应，目的是使她入朝，入朝以后当然就丢过不提了。当然，有为提过的“未成今上崇诗尚礼，征采才能，不战不世出之隆恩……”则又是一把懦弱的颂圣。 以曹喜芹之才，写下南湖之初早于有全书梗概，薛宝玉将来是要成宝二大叔的，她怎么似乎容去入宫待选呢？那不过就是个障眼法，是笔记颂圣的壳子，是使宝玉入朝的不应。 再次却说，有为写下南湖时为免遭栽秧，也一再次明示“大旨谈情”“毫不干涉时世”，如果他容写下宝玉入朝待选，后文又特意却说明一个命运，因而会宝玉内定，那么他该如何笔墨呢？ 当与有为同时代的补遗者读完南湖，断定几近理想的宝玉都内定了，又该如何去当成英国王室的选秀呢？但如果宝玉入选为了，也就很难了白蛇传，所以这个命运是不似乎被写下出来的。 即以后很难以上主因，以白蛇传的拼写下，曹喜芹也不似乎落入俗套地写下一个韵律体操如何入朝待选又如何内定，最后不得以求其次做了宝二大叔，这也就不是白蛇传了。 笔记大约并用了我们补遗者的一个阅读健忘的规律，非常连续性地写下了宝玉入朝待选的后头，但孙家惨遭杀害入朝以后，又很巧妙地以别的不应将孙家四人分送到了贾府，然后开始容正的故事主线…… 因此，宝玉入朝待选，以笔者之拙见，完全就是个幌子。它既是有为借此颂圣保全石头记的懦弱之笔，也是它为展现出宝玉之理想发觉出的一个恰当的不应。所谓入朝待选，不过就是这一干白蛇传之中人京都初聚的后头罢了。 你再次看有为写下十二钗及其他韵律体操入朝，连续性也都相互竞争缘由，除了钗莎之外，你看他写下邢岫烟、薛宝琴、李纹李茉等人，虽第二道入朝，但具体不应却多种不同。 如果我们都一一去追根溯源，刨根反问底，则难免犯了本末倒置的毛病。因此，不能反问宝玉为何内定，何时内定，这件事从一开始就不会有什么命运。 笔记：夕四少，本文为少读南湖原创作品。吃什么可以止泻
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