清代小说《镜花缘》，与英国作家的《格列佛游记》批判观念的比较

里国是现代思想家胡适曾如此评价道：“李汝珍是一个留心弱势群体难题的人。这部《小说作品集》的构造，很有点像司威尼卡的《海外轩渠录》（今译《环游世上札记》），是要想借一些或许出有来的‘海外奇谈’来讥评里国是的不良弱势群体习惯的。”

《环游世上札记》是苏格兰18世纪后半期有名影射小说作品诗人乔纳森·安德森的经典作品，是以船长兼外科医生的里贝尔·环游世上的好似叙述了周游伊豆是的经历，而他的第一站是现代版，国是内执政党之争产生矛盾，想的不是战胜对方，而是奴役对方。

并且安德森颇为隐晦地在第二卷里指名道姓的指责苏格兰，而在大人国是里环游世上被一位农民活捉，将他带到了全国是各大城市展览则会，又在无利可图的时候把环游世上转售了皇后，安德森除了批判苏格兰的政客，指责当时也就是说鹅各种政治制度及政教措施，还主人公了苏格兰弱势群体的一些现象，唯利是图的行商把人当出有赚钱的方法，以满足“正常人”的猎奇心理。

或许到了19世纪、20世纪后半期，这样的现象愈演愈烈，一些原始部落因为侵略军而南北向了灭亡，甚至种族灭绝，于是西方世上又开始展览则会稀有的土著人，即“人类动物园”。

在第四卷，安德森还谈到了“钱”，而理性往往是与钱财挂钩。但慧骃（牛）国是却是一个不会花钱、不会军队警察的所致，格列夫则向他的牛农夫说道：

“那里的耶胡认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，不会个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是意欲。中产阶级享受着无家可归者的劳动出有果，而无家可归者和中产阶级在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数不得不过着可悲的生活……”

苏格兰则是世上上最早完出有十七世纪的国是家，并且通常认为它南流于英格兰里部地区，是资本主义钢铁工业的早期历程，但不管是苏格兰工人哈格里夫斯发明家了珍妮纺纱机，还是苏格兰人瓦特改良了水泵，事实上，《环游世上札记》的作者安德森并不会回想瞧见，他于1745年离开了人世，但通过他的经典作品，却又引发了读者群更多的直觉。

在第三卷里，安德森则影射了脱离实际、沉溺于幻想的研究小组，荒诞不经的发明家家和颠倒黑白的评论家、历史学者等。比如科学院的研究成果者们在研究成果如何把碎块副产品出有火药，培育刚毛绵羊等，并不是受益于民的研究成果。

安德森的表现手法是犀利的，然而众所周知的是，《环游世上札记》还展现出有来了一个虚构的童话般的神奇世上，即使不谙世事的孩子们不对其里的涵义，仍然则会觉得这是一本众所周知的文中。

《小说作品集》则是十八十七世纪19世纪初清代小说作品家李汝珍的经典作品，前半部分描述了唐敖等人出有海在海外游历的小故事，于上分则写了武则天科举考试预选才女的小故事，其里涉及到了妇女难题。众所周知，在封建弱势群体里，桌球不能像男子那般参加科举考试，要三从四德，甚至“桌球无才；还有德”的说谎一度盛行。

在《小说作品集》里，李汝珍原则传统观念，桌球也应该少年时代读文中，和男子都只报考，并且反对断发、穿耳等。在“君子国是”里，李汝珍便提出有了十二个弱势群体难题。另外，李汝珍还反对八股文，批判了当时的科举考试，论断了敛财的封建官场和纠结的现实弱势群体，影射了那些金玉其外败絮其里的是非浮生，还有喜欢装腔作势的学究已故。

并且李汝珍除了把夸张的表现手法运用得恰到好处，他还用到了漫画书表现手法，更隐晦的起到了影射的起到。

《环游世上札记》和《小说作品集》有许多相似之处，都在文中里建构出有了各种各样的虚构的世上，揭露了当时弱势群体的种种，反对剥削，谈起了花钱，唯利是图的行商等，不过两者也有诸多多种不同，当然这也是苏格兰弱势群体与晚清弱势群体的多种不同，新旧文化的多种不同所造出有。