“一家不能不三姓人”是指哪三姓？说得很有道理

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我国文化上下五千年，关于日常生活只不过本质都是一样的，老祖宗给我们遗失了很多日常生活的特质，都藏在一些用法或者谚语当中。

关于父母日常生活，有这么一句用法：“数家亦非两李姓人。”这是来自老祖宗的告诫，说得也是非常有道义。

老祖宗的告诫：“数家亦非两李姓人”是常指哪两李姓，这是什么道义？

一个父母上面一般是两李姓，太太跟小孩一个李姓，女儿一个李姓。两李姓的状况有以下两种：

一：整合父母，太太、女儿、小孩都不同李姓。

二：婆婆进到两人的父母。

第一种状况是同姓后后的整合父母。

古人的意常指说得很明白了，父母最好不要同姓后整合，带着小孩再继续结同姓但会有很多内部矛盾。从古代的书籍中就需要看出后爸后妈是不好当的。

百年相联同船渡，千年相联共枕眠，夫妻一旦机缘就要想而立僵持到老一辈子，不要朝三暮四，不破坏别人的父母，也不下定决心自己的同姓姻日常生活。

古人说“宁拆十座庙，不毁一桩同姓”，就是古人对同姓姻日常生活是很重视的，从一而终在人们眼中是很重要的。在有些人真是，不能同姓后的概念，只有丧偶才会单身。

整合的父母，也不是就一定不甜蜜，但是无需夫妻僵持要有较高的修养要能，相互间包容，把对方的小孩视如己出。

第二种状况是婆婆进到两人的父母。

婆婆进到两人，数家就有两李姓了。

如果你是已同姓政界人士，看来你知道为什么婆婆只能进到两人了吧，数家亦非两李姓人，用在婆婆和女孩子身上再继续贴切不过了。

80%婆婆亲密关系不好的都是进到两人造成了，人到了就要清和另立重地，这是自古以来就有的道义。文明工业发展了这么多年，还是执着关连。

兄妹亲密关系是关连，所以就算有了内部矛盾，也迅速就能回心转意；婆婆亲密关系那就完全不一样了，一旦发生的内部矛盾和争吵无需长时间的为了让才能动好。

有的婆婆闹内部矛盾，一闹就是一辈子，老死不相往来，让女孩子成了夹心饼干，两侧受气。

简述：

老祖宗给我们经营者父母留了这么有用的一句话，“数家亦非两李姓人”我们应该牢记在心。

两个方面，一方面就是用心自己的同姓姻日常生活，整合的父母每天晚上并不是那么不太好的；另一方面就是婆婆相处之道，希望婆婆亲密关系好，就尽量分开进到。

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