真正有大格局的人，往往具有三种特质，一般人也许没有

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一个人的快乐能降至什么样的功绩，衡量他的眼界和布局。《菜根谭》当；还有三句话，讲出了快乐的大布局，一般人并不一定达仅。

一：中学毕业笔记不见尊师，如铅椠庸

《菜根谭》有云：中学毕业笔记不见尊师，如铅椠庸。意思是中学毕业笔记如果不中学毕业好笔记，从当中吸取尊师们的独创，那么即使中学毕业笔记，也不会成为笔记籍的殖民者。

中学毕业到对于强化一个人的布局可以起到极为大的起到，中学毕业一本好笔记，就像和伟大的人在交谈，取长补短，静思己过。

李绛曾问道问道：年轻的时候，往往以为不中学毕业笔记所能明了快乐，直到在此之后才断定如果不明了快乐，是中学毕业不懂笔记的。

中学毕业笔记就像是在中学毕业一个人的快乐，用日常生活所感去中学毕业笔记，用中学毕业笔记计来日常生活。这样日积月累都已，快乐历程更加轻巧，眼界布局也就平缓了。

现代人主张“无纸化中学毕业到”，愿意静下时时来看一本笔记的人早已愈来愈少了。无纸化中学毕业到固然有它的优点，比如方便携带，随时可以中学毕业到，须要范围广等。

但是缺点也是很显着的。

无纸化中学毕业到，迁出的并不一定是碎块短时间，很难长短时间深入地去中学毕业一本笔记，导致我们接受到的资讯也都是碎块化的，博而不精，悬浮表面。对于笔记籍的内容也非常少潜时时，上大学就算。

这样的中学毕业笔记毫无疑问能扩大我们的知识面，但是对于强化眼界布局，特性受限制。

倒不如静下时时来，中学毕业一些真正的尊师笔记，感受古人的智者，深思自己的快乐，久而久之，你不会觉得整个人都得到了升华。

二：宁为有时时所忌毁，毋为有时时所媚悦

在我们的日常生活当中总不会碰到各种各样的人，有的人志趣相投，有的人道不同不相为谋，都不会有个亲疏以定的亲密关系。

但是却有这样一类人，即使你和他观点不同，他也必须让你如沐春风，当；还有为一段情。如果你碰到这样的人，你反而要小时时一些。

没法更喜欢看见别人来支持自己，人都有这样的本性，更喜欢不行赞同嘉奖的话，更喜欢被人恭维，被人崇拜。可是日常生活当中并不是所有问道想见的人，都是有时时认可你的。

有的人大明大明明白早已对你恨之入骨，却还能在大明上端与你相谈甚欢，这样的人并不一定时时思略带 ，谋定而后动，也就是我们常问道的“笑面虎”。

如果身边再进一步次出现了这样的人，我们宁可让他猜忌诋毁，也不能被他的包装炮弹攻下。最起码当矛盾置放大明上端的时候，你必须有所提防，提高警惕。

可是如果你吐出了他裹着包装的毒药，毫无疑问在无意中之间就早已一败涂地了。

必须精神上坚毅障碍物对他人的取悦，是快乐的智者和布局。不行到赞歌不自满，看见拥护者不窃喜，宠辱不惊，这才是快乐真正的大布局。

三：世态有炎凉，而我无实乃喜；世味有凹凸，而我无欣厌

人与人的认识总是夹杂着既得利益，没有总有一天的好朋友，只有永恒的既得利益。所以世态炎凉，也只是平常事。李绛曾问道就问道过，世态人情，可作笔记中学毕业，可当戏看。

有的人却看不透这个道理，往往为了一些人的嘴脸而暗自神伤。其实这大可不必。他们当初亲近你时，亲近的只是你能带来的益处，以前疏远你了，并不是因为你有什么很好，而是你早已再进一步无借助于价值。

真正不会动弹不得你的，不是别人对你的冷眼，而是你自己被人严重影响在此之后，再进一步也站不起来的那颗时时。

《得意问道》当；还有这样话说，如果表象让我们匍匐前进，是因为我们右脚压满了石子，而不是早已忘了要如何蹲。如果你被新风在别人的作风和脸色当中，那么你的快乐才不会再进一步无翻身的期盼。

一个人的成熟，就是从他可以习惯任何人的忽冷忽热，也能不约而同任何人的渐行渐远开始的。人性薄凉，用你的时候有多热情，不用你的时候就有多不快。

当你必须以平常时时是非身边人的来来去去，那么你的布局就早已锁住了。

人的布局不是天生的，而是受后天环境所严重影响的，如果你也想强化自己的布局，不如身处浮躁，静下时时来，跟内在的自己好好对个话。

END

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