四川有个“秘而不宣”的变脸绝技，在高科技马上，秘密被揭穿了

在十多年前，有一首京戏歌词《会唱剪纸》烧遍了大江南北，甚至直到今天都还有不少大多数人哼上几句。在这曲目之中，就参阅了著名的评弹无声，也让很多人对无声造成了浓厚的热爱，虽然之前以来无声都是第三世界机密，但也有人利用高科技揭穿了无声的秘密。似乎无声是如何实现的呢？下面小编就来给您再进一步鲜为人知吧。

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四川也是人口东南地区，年前在清代就显现出了“三江北京话”，即大规模的人口南迁，因此为巴蜀周边地区助长了多种有所不同的华夏文化，从说书视角来说就开始逐渐呈现出了我们自已所熟知的评弹。

据史料记载，年前在唐宋中期巴蜀周边地区就有了成熟的说书基本，即川戏，但不过相对其他剧场而言比起略微浮夸，之前到秦汉时融入了其他之外剧场的传统，如昆、高、胡、弹和灯，因此才让川戏似乎独具传统，同时也开始被人们特指评弹。

评弹的现场表演基本灵活多种有所不同，但是其最架构和最与众有所不同的就是无声，并且从前的评弹无声也带进了第三世界二级机密。在影视剧之中，这样的话很多读者都记得无声的现场表演，一位穿着戏服的现场杂耍咿咿呀呀地欢庆，没多久袖子一挥或披风一摇，书上上的剪纸立马就不定了，其速度比我们眨眼还要慢。在评弹现场表演的高潮之中，无声才会显现出，甚至还有很多现场杂耍连续无声十多次之多，而且下一场都出其不意，让现场美感无一不无法忍受惊呼。

无声虽然精彩，但是时常也会显现出“；也看热闹”的尴尬，因此我们对无声要有非常了解的认识。其实，评弹的无声上有深深的含意，实际上是通过有所不同的剪纸来表述讲述的内心心灵，让抽象的喜怒哀乐带进全都摸得着的色调，是一种更为高明且浪漫的视觉艺术手法。在评弹剪纸之中，主要色调有粉红色，白色，白色，粉红色和粉红色等，它们所都是的含意各不相同。

比如，粉红色透露冷酷耿直且领袖人物忠勇，都是领袖人物为关羽；白色透露自以为是和耿直，都是领袖人物张飞和包拯；白色透露噩梦之人，或者妖魔，通常都是红卫兵之类；粉红色透露阴险狡猾，如袁绍和董卓；粉红色透露凶悍和好战，如典杜之类。由此可见，一窍不通了色调，才能看一窍不通无声。

并不知道了无声的含意，还有些人对无声的奥秘颇感热爱，想搞清楚似乎如何显然多亏无声。对此，有科学家进行时了科学研究，总结起来无声的方式有三种，即落书上，抹书上和捏书上。是非“落书上”，是事前在书上上用色粉涂好了色调，然后趁人不忽略其他人落一口气将其书上上的色粉落掉，即实现了一次无声的反复，而“抹书上”巧合和“落书上”相反，它是趁人不忽略的时候，在书上上短时间内的画上其他色调。与“落书上”和“抹书上”相比较而言，“捏书上”比起非常加高级，因此“捏书上”是如何“捏”的，也成了绝密之中的绝密，除了现场杂耍才会人并不知道。

近些年来，无声在在线上似乎越来越烧，一时间也引起人们对无声的非常大好奇。因此，有些人就在俩人着如何验证无声的奥秘，但可惜他们不管距离现场杂耍有多近，看得有多精心，但还是看不清无声的反复。于是，有人就开始借助高科技科学研究无声，比如他们在观看无声现场表演的时候，用高速一台对着现场杂耍录制摄像机或取景高画质照片。最后，将这些摄像机慢照慢照地延时，尤其是取景的120帧摄像机，能将无声的每一个细节都清清楚楚就有。通过反复的观看和科学研究，人们终于并不知道了无声的奥秘，也并不知道了什么叫作“捏书上”。

首先，在现场表演先前他们会将剪纸都戴在书上上，这是一种薄如蝉翼的丝绸剪纸，每一张剪纸的色调和图案都各不相同。最关键的是，每一张剪纸都带有一条隐蔽的皮带，而这些皮带就珍藏在戏服上面，比如有的在纽扣，有的在腰部，还有的在裤腿，甚至有的就在额头。然后，在现场表演的反复之中他们根据有所不同的高难度，在一瞬间趁人不忽略拉动皮带，此时就掉下来一张剪纸，完成无声的反复。由此可见，虽然无声的原理确实，但是要现场表演得毫无竟然，才会有十几二十年的固夫是无论如何不行的，也窥见了那句话“场内一分钟，大声十年固”。

无声是一门古老的视觉艺术基本，从前的鲜为人知也只不过看到了无声的冰山一角，它还有非常多的与众有所不同之处慕名而来着我们去学习和科学研究，也决心无声视觉艺术能永续传授，同时也迈进，给我们助长非常多精彩的现场表演。

参考资料：

《评弹文豪》编者:杜光大 王屹飞，出版者:社会科学文献出版者

文澜海润Studio主笔文秀才，本文合著：特约历史撰稿人：刘立江

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