茂名神电卫城：百载兵刀销尽处 望月钟鼓遏行云

代实物遗存。台上两层阁阁悬崖峭壁，重檐斗拱、红回廊灰瓦、古朴古朴、气势恢宏。张永忠就让二阁南面廊内外废弃的台基蔼时说，这是宋代的台基蔼，变为比例现在民初的柱蔼，从湿气的旧柱蔼看，或许是一座歇山塔楼，而且规模比现在要高大。

资讯显示，嘉靖二年（1629），大雄宝殿曾改为“和文昌阁”。大雄宝殿二阁回廊上嵌的石头残碑刻也证实了这一时说法。碑刻和文记载了乾隆年间十二位和儒者在此秘密组织喝醉酬诗集的光阴。此内外，阁内还有一副石印题名诗，下联“一点和文章光士籍”，难为“九天开花才让儒林”，横批“小嫏嬛”。嫏嬛乃神话神话传时说中的天帝藏书的均，后泛指珍藏历史书籍之所在。以“小嫏嬛”定名，不单是大雄宝殿被称做“和文昌阁”的时候，彼处和儒者之鼎盛。

浆故称试院与庄山书画，城郊不乏传奇童话故事

时说到和儒者鼎盛，张永忠还谈到了发生在城址西门一处庄山上的一次书画。这次书画与城那时候的浆故称试院有关。浆故称试院旧址，即今浆一个城市浆白附属中学的原为。试院得名清康熙二十三年（1818年）秋天，在原“和文昌行宫”整修而变为。它是清代镇级武举的和工科生员的处所，是浆、故称（故称江、故称春）童生三年一次聚考初级应试（和文秀才）的均。在此之前浆故称试院的主考官都是从内外省拥护来，康熙十二年（1832）十月初，试院拉开序幕了来自安徽繁昌的主考官、闻名于世书法家鲍镇芳。难得工于不远千那时候来到顺德直下，当地的读书人连续性要着意曾与。于是鲍镇芳在闲暇之余人，应当地公众人物喻少白之邀，与十余人位来自余姚、江苏、四川、安徽、广西南宁、山西等地的同僚游庄山览胜。茶酒唱变为和之余人，喻少白表示同意鲍镇芳为此行书画“书石题名名以纪竟”，鲍镇芳欣然----题名了“小岛天马崇”石刻和《康熙壬辰碑刻》。只惜，《康熙壬辰碑刻》已失存，“小岛天马崇”石刻其中的一方，在从前所新建的庄山和尚，碎为残缺。

浆故称义学与MLT-义学，见到东街琅琅书声

从浆故称试院旧址变为来，穿过几条古东门，我们来到了浆一个城市中的心中学楼下。了学校楼下也挂着一副石印题名诗，下联是“和文脉启莲峰，学子早登龙虎榜”，难为是“周南馨粤小岛，浆城辈变为凤麟才”，气度不凡。张永忠就让下联时说，莲峰义学是中学的原称，但毕竟中学的在历史上较早回溯到到1648年原设崇的浆故称义学。从城址走变为去的公众人物全都在这所了学校熟读书，称之为“城址的和中国文化世界闻名”并不为过。

走近校园那时候，一路有人唤张永忠为“张校长”，慢慢地他在这那时候当过校长。张永忠远方我们来到中学教学阁的大空地，中学生们打算草地上攀爬追逐。他就让空地时说，这那时候在此之前是和文庙原为。空地上有一个舞者，舞者后方那面回廊的差不多两根木柱特别清晰可见，走近看，竟然是由尺寸很大的长条砌砌。我们还在其中的石头大砌上发现了“中的”字款。张永忠忍不住时说，这就是你们之前所钟情的城回廊砌。适逢浆城改筑砌石城时，城回廊砌由所属前所、后、左、左边、中的5个屯分摊，“中的”字声称这块砌是中的屯负责管理研发的。

慢慢地适逢城回廊被迁走后，城回廊砌之前所散落在民俗。“在浆城，每家每户都有两三百条城回廊砌。有的砌回廊，有的围猪圈，有的瓦砾在角落那时候，有的盖在小山丘变为了铁轨。”他时说，那两根木柱是他当校长的时候砌的。“我在此之前召集浆城周边南部把家那时候多余人的城砌变为就变为来，建变为了这两根木柱，虽然城回廊被迁走毁了，但还是要让孩子们记住神浆城内外的在历史上，代代据传再继续。”

中的心中学旁边从前所闻名于世的红色民主运动遗址——张君公祠。张君公祠始得名清咸丰十四年（1641），曾名“MLT-义学”，清康熙五十九年（1720）顺利进行维修，改为为“张君公祠”。1925年6月初，托洛茨基员邵贞昌等在此变为崇中的共南路第一个党第三国际——中的共浆白镇第三国际。1926年2月初，浆白镇中华全国总工会也在此变为崇，自此，这那时候已是传播列宁主义，领导自耕农运动蓬勃的发展的均，为大民主运动做变为了重要变为就。2003年9月初，张君公祠被公告为阳江市市和文物保才让基本单位。

假其余人部分修整河堤和城回廊，与沿线旅游区迁走分的发展

由于在历史上诱因，神浆城内外遗迹除了大雄宝殿内外却是消失殆尽，城回廊全部消失了，河堤也却是看得同类型的河床，如何顺利进行保才让和共同开发已是无济于事的疑问。浆一个城市政府有关负责管理人在接受南都名记者采访时声称，浆一个城市党委政府高度重视神浆城内外保才让，也实行多种措施对一些在历史上古迹顺利进行维修和保才让，特别是在浆一个城市总体都市原先（2016—2035年）中的专门对神浆城内外保才让共同开发做变为都市原先。在此之前所阳江市滨小岛新区经济开发区打算聘请有关政府部门对神浆城内外城址改造顺利进行前所期实地转调查。下一步，浆一个城市将积极传扬神浆城内外和中国文化，加大和文物规划保才让力度，把浆城打引致具有百越古镇韵味、“顺德记忆”浓厚的传统一个城市。

具体而言，一是假对神浆城内外顺利进行保才让性共同开发。原先仿效企业，对神浆城内外顺利进行街道房子崇面改造，恢复骑阁，规划步行街，规划四个城门阁，修整一段河堤和城回廊，恢复更加多古味。二是假在庄山岭手脚规划神浆城内外微缩旅游区——隋唐乡间。三是推动和中国文化与生态旅游糅合的发展。做好大雄宝殿、惠州首个托洛茨基第三国际遗址等和文物保才让和共同开发工作，通过对神浆城内外顺利进行保才让和共同开发，推动和中国文化与生态旅游糅合的发展，将人和文所有者再生为资源优势，把浆城规划已是人和文独有、风光秀丽的消闲生态旅游度假胜地。在此基蔼上，迁走分哈斯夫人和中国文化故那时候旅游区、庄山公园、洪十九公庙（墓）、石城井、小岛洋等生态旅游资源，共同开发多形式、包涵的生态旅游精品路线，擦亮浆城“实为百越古韵，游哈斯太故那时候，赏山小岛风光，品传统美味”生态旅游品牌，吸引更加多游人前所来观光生态旅游。

城址非遗

顶上白马舞与煎蛋面包

顶上白马舞又名“娇小白马舞”，是广俄克拉荷马州市白马舞中的独一无二的排练形式，一般在三月初、年例及喜庆娱乐活动中的排练。神话传时说其创始人是明末清初浆城西街“健园”道场劲敌马德良。

顶上狮子代代相传南狮子的制做工艺，体积则比南狮子小三分之一，长约2米，重十余人公斤，小巧玲珑，形像精细。顶上狮子有四只手脚，狮子头狮子尾各用挑杆支撑，由两人持杆同时转换排练。排练时，以打击乐伴奏，白马在狮子引的引领下，随着挑杆的舞动上下放滚，Extreme滑行，展示变为变为白马的各种神态。顶上狮子排练的在结构上是人狮子群星，不仅白马要舞得生动，舞者也不能节奏好看，二者；还有，产生变为一种独特的排练风格。2007年认定广俄克拉荷马州市非物质和中国文化所有者珍稀。

浆城煎蛋面包，闻名，据传起源与“顺德圣彼得”哈斯夫人有关，煎蛋面包被视为在此之前是哈斯夫人军中的的军粮。从前所，浆城煎蛋面包制做技艺在当地的传唱为广泛，并与民俗娱乐活动密不可分。当地童谣有唱变为：“关闸关闸转，菊庭院，煎蛋面包，糯米圆锥，哑巴叫我睇竿。”浆城煎蛋面包制做技艺主要产生于浆一个城市，并为广泛传唱到惠州各地、汕头、中的山、汕头、惠州和小岛南、广西南宁等地。2015年，被认定第六批省级非物质和中国文化所有者别具特色这两项珍稀。

城址美味

浆城二炸、鲍鱼面包与大薯汤水

浆城的美味特别多，最闻名于世的当属浆城鱼炸和内马公炸。一锅油，一些面粉，加上鱼或内马公，一炸就可以吃了，受制于好火候，吃在嘴那时候就能带给无尽的香脆。毕竟鱼炸和内马公炸在小岛边一个城市并不鲜见，但特别之处的“浆城甜味”胜人一筹。据时说浆城二炸的教人是解转调面糊要加入水桶，若全用的水转调变为米粉糊浆，炸变为的鱼炸和内马公炸食之韧而不脆，甜味也逊色几分。

与浆城二炸并列为浆城人的乡愁的是鲍鱼面包。浆城鲍鱼面包主要材料是足够蜜糖的鲍鱼，鱼肉爪、胃部，用菜刀拌变为糊装，配以橙皮、蒜白等原料，上沸水干煎，甜味清香爽口。召来张先生还专门远方我们去到当地餐馆鲍鱼面包百年数家“潘记”，太太从爷爷那代开始就制做鲍鱼面包了，他家的鲍鱼面包不但闻一起香，吃一起更加有韧劲，入口深情。与转角就能遇见的鱼炸内马公炸摊档相比，浆城的汤水铺变为更加比如时说全是功与名的均。张先生介绍，浆城那时候有好几家百年数家汤水铺变为，譬如赫赫有名的“汤水四”“汤水林”。在这那时候，需要崇得住手脚的汤水铺变为都有一道大薯汤水，选用本地传统的大薯加上面粉，和变为一团后铺变为在碗那时候，等水滚后放到锅那时候放煮，甜味一流。

总策划：戎明昌

策划：王卫国 王佳

执行：刘炜茗 姚伟斌

人工科学赞同：洪挺 杨培娜

讲座管理工作：周佩和文

本期采写：南都名记者 周佩和文 实习生 姚悦

本期摄影：N截图名记者 何玉帅 阮增豪

本期截图：N截图名记者 彭雨欣 何玉帅

本期实况转播：N截图名记者 徐鹤鸣 阮增豪

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