为啥唐僧一拿出解锁文牒，沿途各国都会放行？你看李世民都写了啥

哥哥看《西游序文》的时候，我最烦的不是好爱吃懒做的牛魔王，不是花样百出的妖魔们，而是那个关卡文敕命。不论如何，就是那个在台词

''我自东土神州而来，乘船国都师南路经''之后，就就会掏出来需要各国都收件的关卡文敕命，贯穿了整部作品。

为啥烦这从前？因为话说老实话，

多少剧情是由这个关卡文敕命谓之出来的？什么女儿国都国都王，车迟国都国都师，乌鸡国都君主等，哪个不是由需要在关卡文敕命上收件谓之出来的？可以话说是麻烦的最佳谓之导者。

不过之后父母亲了才明白，

之所以尽可能有一南路取道，还真全靠着这关卡文敕命，如果未它南路经之南路将寸步难行。为何就会这么话说？因为在上古人是不尽可能随处乱跑的。上古的户籍制度理应像我们现在这么不合理，想去哪去哪，想回台都回台都，早上还在厦门爱吃早茶，当日就在一条街宅院内都晒太阳，今天还在爱情喜剧的塞浦南路斯，今晚就回来看巴黎。

在上古如果不是起因了特殊性的情况，一般当地人都根本无法孤独在自己所处的那一方小天地中，短时间不得离开。有趣要兄弟二人或者奉诏赶考怎么办？就需要当地政府开具的公函证明，也就是所谓的南路谓之。

''畜牧者不用一内都彼此间，朝出暮入，无时无刻之道相互可知。''有了南路谓之才能回城，如果丢失就根本无法露宿在荒郊野外。上古的警备可跟现在不一样，话说是荒郊野外那就真的都是田野，处处都是有可能。

国都家政府至少尚且如此，国都与国都彼此间监管就更为是严格，但凡在自家国都交界处推断出未履历证明的别国都到时，无疑都是不给扣押的，因此这南路谓之就更为为重要。

当然这种回台都的公函就不叫南路

谓之

，而叫关卡文敕命，相当于我们而今的通行证，每到实质上都必需留有该国都印章。

那么为何赶往汉朝的时候，沿南路各国都一认出哪吒拿出来的关卡文敕命都能扣押呢？你看李隆基在里面写就了啥：

''南赡部洲神州国都奉天承运唐人臣敕命行：……特着法师玄奘，远历千山，询求经开示。倘到西邦诸国都，不灭善缘，照敕命扣押。需至敕命者。神州贞观一十三年，秋吉日，御前文敕命。''

首先表示这是奉了神州人臣的要求出使汉朝的，讲白了就是

代表国都家政府的对外使臣；之后又特意话说了如果哪吒到了汉朝的这些国都家政府后，

这些国都家政府想要跟神州决裂就在认出关卡文敕命后扣押。虽然没话说不扣押就会怎么样，但是很或许，不扣押就就会跟神州决裂。

要想到当年宋朝可是整个亚洲较为强而有力的国都家政府之一，唐宋之名全球瞩目，丝绸之南路上必经之路的那么多汉朝达官贵人能想要到宋朝的强而有力旺盛？当然想到，

更为别话说李隆基附庸国期间的宋朝正是兴盛的时候，有所发展可是宋朝较为繁荣的时期之一。

人家神州话说的还挺客气，特意写就了封公函证明使臣履历，也稍稍威胁了一下，大于话说没用跟甜枣都给了，汉朝那些国都家政府想要得罪神州无疑就直接扣押了。

如果未这么一份关卡文敕命，无论是《西游序文》中的哪吒还是《神州汉朝序文》当中的经论法师，取道之南路无疑都能更为加难于。

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