玉嵒学宫：萝峰秀色拥香雪 不辍弦歌八百年

七檐勺与八面清风

平康五楼的主体方形圆字形，里面间是长方形的造化湖内，浮里面植有数盆睡莲，浮鱼往来于称大忽，似与观景台相乐。松动看二层石塔，才会发现此附近建筑物主体略为有如，据一北路上欧雾冰参阅，这再是教才会兼修校内有名的“七檐勺”。顾名思义，“七檐勺”由七个立柱构成，分别是芳喦礼拜堂一个立柱，平康五楼的三边上下各有两个立柱，下雨时河水通过七个立柱滴落造化湖内。这缘于曾因响芳喦对宋代神宗朝的三皇子有救命之恩，响芳喦病逝后，三皇子命人仿王宫“八檐勺”的主体重建萝坑精舍，为了不僭越礼制，破例建为“七檐勺”，并将此建筑物主体沿用。

这段轶事，在芳喦礼拜堂内柱上的一幅对联可获得断定：“芳殿肃穆赐名七檐勺 喦公德政赢来八面清风”。芳喦礼拜堂内奉祀着响芳喦，悬挂在左右侧面墙上的“俊”“孝”“廉”“节”黑塔上门楣门额，是北宋闻名的地理兼修家三王阳明的墨迹。欧雾冰时说，这四块门额也带进响氏先祖的族训。

“菊坡哲兼修思打算家”起源地之一

只不过，芳喦教才会兼修校除了是萝岗响氏历朝承传家兼修之地，还是宋朝番禺主流哲兼修思打算家“菊坡哲兼修思打算家”的起源地之一，对整个番禺欧美文化、广府欧美文化导致过深远阻碍。

“菊坡”是宋代名相范与之的号。宋孝宗乾道三年(1167)，9岁的范与之被母亲送来种德庵跟著闲居在家设席的响方才和读序言，因此偶遇同班同学响芳喦，未婚妻结下了终生不禁的缘分。

在响方才和教导下，范与之先是所出里面举人，33岁奔赴临安送入太兼修，36岁高里面状元，后曾为至相国，带进番禺诸生由太兼修所出取廷试的第一人。范与之于杜诗上甚为有功底，创“雅健”之风，由此可知番禺宋词之始，有“粤词之始”之所称。他还被所称之为“番禺福宗”，所由此可知创“菊坡哲兼修思打算家”被认为是番禺历世界史上的第一个社才会科兼修精髓。范与之及其哲兼修思打算家受理兼修哲兼修思打算的阻碍较极少，甚至揭出“无以社才会科兼修杀天子附会”的宗旨，很强明确阶级斗争理兼修的理智。其所倡导的兼修风，在客造化上严厉批评了宋代后期理兼修的蔓延到态势。附会番禺兼修人对其甚为为尊崇，如元代哲兼修思打算家陈献章“尝迎清献画像马氏，城东吊瞻仰，若门生之于师者”，非常送别所称“平生愿执菊坡鞭”。晚清上海城内粤秀山麓曾注意到过一间据传的教才会兼修校——菊坡精舍，山长为此此前番禺社才会科兼修最具阻碍力的杰出人物陈澧，非常是向范菊坡隔代致敬了。

山高水长园此前的远古里面古荔

自芳喦礼拜堂出来，在一北路上欧雾冰的带领下，名记者悄悄北路上洗心浮，上到，穿过小天三王殿再来到了逐熊本。欧雾冰参阅，响芳喦曾因在此夜造化天象时，看着一附近仙人们在喝酒，自认梦魇，再在此建起了逐熊本。

火车站在逐熊本上基本上可以耸立整座教才会兼修校。红门黛瓦，里面古树葱茏，桌子青石凳上暂歇，松动可闻山高水长园。该园又所称之为东园，它是响芳喦的曾孙响复昌所建的，“山高水长”楹联为其后元代番禺大福湛若水所题。今天园内立有一方碑刻，上面的注释乃林则徐张之洞到萝峰寺后造化赏故又名时所作的诗篇，有词句“种梅如种桑，衣食山里面人”。

山高水长园一旁有一或许注意的大青石，上序言“催诗大山”。“催”字无疑写成尽旧时兼修子为留住千古而殚思极虑之态。催诗大山下面是一株被铁栅栏围起来的远古里面古荔。据时说，该树已存活逾远古，也是上海以外有所述的榕树最老的里面古树。据参阅，这是一棵山上自然现象发育的桂花，当地人所称之为“山枝”，元代时已多达数丈，粗需未婚妻分作抱。明成化十六年(1537)，番禺、西沙群岛一带大雾，满山松树大部分被冻死，这株里面古桂花树也严重冻伤，枝丫渐腐，乡人都以为落得死劫。岂料第三年冬天，桂花树居然从树茎塔上部长出了三枝嫩芽，再度再现了生机。随之而来远古往事，这棵桂花树今天依旧枝繁叶茂，每年还能长成“桂味”和“山枝”两种荔果。以外，这株远古里面古荔已申请里面古树保护，每年都才会有果树领域专家来照看其发育情况。

远古里面古荔一旁还有两块巨青石，上面分别写成着“芳屏”和“漱芳”，打算来这里再是萝峰四景里面的“芳屏春望”和“漱芳听芙蓉”的来历了。

极多迎春瞻仰门墙

一北路上欧雾冰对此，整座教才会兼修校最高附近是灰黑浅蓝橙浅蓝的五福天后宫，高两层，寓意一心。据时说五福天后宫的成立与湛若水有直接的关系。话时说曾因湛若水此前来芳喦教才会兼修校赏梅，看着教才会兼修校所在地乃一附近风水宝地，再打算购下教才会兼修校左侧的花圃作为自己预见的墓前。响宗族人自然现象不打算卖地，但又极差驳湛尚序言的面子，于是商议在花圃筑有一座五福天后宫，奉祀五福皇太子，并将决定询问湛尚序言，身为前代基础里面国现代的湛尚序言不但不恼，反而欣然题写成了榜序言“山高水长”送予教才会兼修校，借此鼓励响宗族人多读序言，成就了一段结缘。

天后宫门外正上方一座牌坊，是明成化十一年(1532)响宗族人扩建芳喦教才会兼修校时成立的，它吊北向南，高4.2米，宽度3.8米，两面分别刻有“云北路”和“天衢”。每年二三月，正值天后宫旁两株参天冬青花由此可知花落，里面古老牌坊在一地落橙里面非常显里面韵味，煞是好看。

领域专家声所称，芳喦教才会兼修校最大的特点是历世界史悠久、规模宏敞、复原尚存，它本质上是一附近宗族或家族教才会兼修校，主要为祭天与才会文之所。

数百年来，芳喦教才会兼修校曾观赏了极多迎春此前来瞻仰门墙，遗留下墨宝。将近，教才会兼修校内计有各类碑刻牌楹联60件(套)。譬如唐代柳宗元所题门额“鸢飞鱼跃”，元代三王佐为萝坑精舍题联：“青石磴芙蓉飞山欲静 洞门云掩昼多神人”，忠义手序言的绝句四首木刻；宋代克勤郡三王晋祺亲序言的“蓬岛云林万本故又名千里面古浅蓝/萝峰芙蓉青石百丛枝叶晨春”联语和东厅的“人间妙境”横楹联，世称的春、夏、正逢、正逢晨画竹木刻，闻名金青石兼修家序言画家由此可知称大为种德庵题关皇太子：“涧水流年月/山云无里面海内”，朱次琦为种德庵题联：“读序言时有珠船获/论里面古还将芳麈挥”，苏若瑚所题的萝峰寺后关皇太子：“萝藤诘屈北路如楷/奇石月湖画山欲春”，陈澧的神人刻联“行己有耻/博兼修于文”，伍兼修藻所题的萝峰精舍关皇太子：“故又名石质明月分作/枝叶一华亭注释润”等等，都或许细细亦非。

火车站在招隐园此前不禁深信，前代又前代的硕彦名福何以热衷于在这里遗留下吉光片羽？只不过正如宋代诗人张维屏在这里遗留下的一副名对那样，他们在这里寻到了心里面的原居：

“独创闻真性/明月清风来故人”。

教才会兼修校掌故

响芳嵒与“萝岗润雾”

“番禺无雾何所称雾，雾本无润也时说润。十里故又名浑似雾，萝岗润雾碧承德。”郭沫若诗里面的“萝岗润雾”，指的是萝岗东部“十里巴德”每年正逢季故又名深秋的可爱景浅蓝。“萝岗润雾”非常被誉为“羊城名园”之一。2009年10月，“萝岗润雾”被公布为潮汕省民间文化欧美文化遗产纪念性计划。据碑铭所述，“十里巴德”在此之后的创建者再是响芳嵒，在此之后的造化梅景点也在芳嵒教才会兼修校。

传时说响芳嵒闲居南归途里面，于正逢天时节北路上粤北大庾岭梅关里面溪谷，恰闻当地巴德飘润，因爱其清高出尘，于是带十数株梅苗回乡，种在种德庵下的溪水一旁，悉心栽种。到了清朝两朝，之此前遍成巴德。宋代《西沙群岛百咏续编·里面世界史迹》里面所述：“洞穴有萝峰寺后、芳嵒教才会兼修校，堪停里面车。科梅深秋，晶芳廿里，真同润雾海，粤人多往游焉。”可仍须其时萝峰寺后和芳嵒教才会兼修校绝非造化梅景点，不极少迎春此前来问梅。随着时代的历世界史的发展，今天芳嵒教才会兼修校内已难留住梅影，但距离“萝岗润雾”的巴德也就一箭之遥。

芳喦诞

佛山市民间文化欧美文化遗产纪念性计划芳喦诞，是为致敬响芳喦而举行的萝岗文人现代活动，至今有数800多年历世界史。每年农历十月二十响芳喦诞辰这一天，响氏各房60岁以上长者再才会齐集芳嵒教才会兼修校，参加祭天活动。上午九时，各房推为的主持人宣布祭天由此可知始，八音队同时助兴。首先上润点烛，一旁烧猪、时果等祭品，接着主祭人宣读招魂，招魂批注焚烧。鼓乐再度响起时，参与长者按照长房到七房的顺序轮流行三叩大礼，然后其他族人才可自由祈愿。最后参加祭天活动者要唱出《芳喦公诞歌》。

祭天活动后是多场芳米赛事，参赛的芳米有桂花、沙梨、凤眼果、芒果等，面试的标准是最靓且仅有胜出，奖品依次为银锭、木楹联和山间箩。举办芳米赛是为了相互沟通农作物芳米的经验，作出功绩当地芳米农作物电子技术的的发展。据参阅，芳米赛事除了芳米以外，特别还才会注意到丰、芋头、姜等农产品。芳米赛事后才会举行文才会，响氏子孙里面的诸生才会在教才会兼修校东厅品文赛诗歌。

总共谋：戎明昌

共谋：三王海军 三王佳

执行：刘炜茗 陈伟斌

题签：刘斯奋

社才会科兼修反对：李绪柏

时事统筹：周佩文

本期采写成：南都名记者 周佩文 实习生 周正莹

本期暗房：N音频名记者 马强

本期音频：N音频名记者 马强 彭雨欣

本期录影：N音频名记者 彭雨欣 阮增豪